传言。

一声尖叫

一个传言

一种偏见

一类思维

一个帖子

造成了156 死亡， 1080 受伤的乌鲁木奇维吾尔暴动。

表面上， 是失去理智的人们

背后， 是日益加深的种族嫌隙， 以及缺乏包容， 实事求是的社会精神。

更深一层的， 直指权力单位的政策不当， 及言论控管后营造的相信传言的氛围。

当民众宁愿相信网络也不要和政府求证时， 社会的崩溃已经是在悬崖边了。

治标不治本？

阿里慕丁:教育部决限制 SPM最多报考10科 2009/05/23 18:13:42
●南洋商报

教育部会有如此‘英明‘决策， 相信和每年众多优秀生无法或得公共工程局奖学金有很大干系。

可惜的是， 恐怕治标不治本。

一， 给非土著的奖学金分配本来是僧多粥少， 就算限制报考科目， 依然会发生有全科A1的优秀生无法获得奖学金的事。只不过到时候有关单位能更堂而皇之的拒绝优秀生的上诉罢了。

二， 限制科目后的SPM, 更加丧失其筛选 优秀学生的功能。

SPM 本来就有两个特质。

一， level out. 八十分的和一百分的成绩单上依旧是A1, 尽管我们知道后者应该在学术上更优秀。
二， 考全不考专， 转注数理， 能力已经能参加国际奥林匹克竞赛的卓越学生， 成绩反而不如各科皆通的好学生

此外， 限制报考还有一个问题。
目前国民型中学理科应考科目为，
国语， 英文， 道德， 历史， 数学， 高级数学， 物理， 化学， 生物， 英文与科技 十科。
没有华文。
限制十科， 会否导致华文报考人数的式微？

另外， 避免学生成为书呆子的立意是好。 可是教育部有没有作统计， 告诉我们有多少巴仙全科A1的优秀生， 不是学业和课外活动兼优， 热爱运动及训练口才呢？

附：南洋商报文章

“八打灵再也23日讯-教育总监拿督阿里慕丁说，教育部已决定限制大马教育文凭的报考科目，它计划把科目限制到最多10科或以下。

他今日说，如果一切顺利，该部计划从今年或明年起开始推行这项新措施。

无须政党参与

他向《南洋商报》透露，该部在未实施此新措施前，会举行圆桌会议听取教育界和专家的意见。不过，该部暂不会邀请政党参加。

“我们会像处理英语教数理课题这样，先举行圆桌会议听取教育界及专家的意见，但限制大马教育文凭报考科目是不同的课题，不须政党参与。”

阿里慕丁说，该部发现大马教育文凭考生报考的科目数目不一样，有者甚至高达18科，有者则9科而已。

“因此我们要把报考的科目数目统一为最多10科或10科以下，以免产生种种问题，包括申请不到公共服务局海外奖学金问题。

避免变“书呆子”

至于正确的报考科目数目，他指该部还在研究中。

他表示，该部的另个目的是要避免学生变成“书呆子”和承受压力，我们要他们避免死读书，忽略了运动和训练口才。

“假如一个考生报考18科，可以想象得到他承受的压力有多大。”

针对举行圆桌会议听取教育界与专家的意见，阿里慕丁补充，该部也会邀请校长公会、家教协会等参与。

他表示有信心该部在推行这项新措施时不会面对阻力。

此外，他透露，英语教数理课题未有新的进展，尚胥视该部新任部长丹斯里慕尤丁的决定。”

不给建又给建， 沙州政府， 你行！

http://www.nanyang.com/index.php?ch=7&pg=10&ac=957403

今日南洋标题， 沙巴州政府在早前谕令古达妈祖神像停工， 因此引发前副首席部长丹斯里章家杰辞官风波后， 在丹斯里把
古达妈祖神像案闹上公堂之际，今天却批准沙巴州海南会馆联合会申请，在古达兴建妈祖庙和竖立妈祖神像。

幕后推手， 看来是‘从善如流’的现任首相纳吉， 只是政治人物出尔反尔之际， 妈祖停工近年造成的损失， 及政府朝令夕改的诚信流失， 可不是那么容易弥补的。。。

PS 大考将至， 恐怕要到月尾才更新博文。

董教总能怎么变？

今日南洋标题， 一如巫统与时并进 希山：董教总须改变
详文
希山慕丁说，其实他也和董教总一样，希望我国的华校生人数能够茁壮成长，因为会讲流利华语的华校生在中国具有庞大的市场，他们到中国发展，对我国也有利。

会面须有建设作用

谈到董教总领导人约见问题，希山慕丁表示，他见谁都没问题，但重要的是有建设作用，超越种族及以国家建设为重，否则见面也没意义。

首相拿督斯里阿都拉在2003年10月杪上任以来，董教总一直求见首相不果；到了2007年上旬转而致函求见希山慕丁，当时也是响应后者在2007年初受访时指本身愿会晤董教总所发表的谈话。

当时，希山慕丁曾经放话，如果董教总要求会面，会面商谈的基础必须有诚意。

随后，在去年3月2日，希山慕丁受访时说，董教若总是怀着期望来与他会谈，不只会有问题，而且也显得没有诚意。

针对此事，希山慕丁表明，他愿意接见任何人讨论教育问题，惟出发点对方必须具备诚意，也须以我国整体教育环境及格局为前提。

他认为，如果董教总能配合环境变迁，愿意改变其斗争方式，处理教育课题考量我国整体教育情况，事情便容易办得多。南洋商报

姑不论巫统有无与时并进， 光看希山大人的话语， 不得不感慨， 当官就是好啊。

董教总要见首相， 要见教长， 要谈的什么议题， 大家都心照不宣。

希山要董教总处理教育课题靠量整体教育情况云云， 弦外之音， 大家也心照不宣。

只是下官不明白， 怎么叫有诚意？

难道亲发邀请函， 可是给教育部的下属挡了， 叫做没诚意？

难道对会谈有所期待也叫没诚意？ 照这样的逻辑， 当初国父赴英国的独立谈判在英国人眼中也没有诚意？

难道商谈事关六百万国民的华小和独中发展问题， 叫做没有建设性？

难道关心郊区及城市六万友族就读的华小， 叫做没有超越种族？

难道商讨百年树人的教育大业， 叫做不以国家建设为重？

再斗胆问尊贵的教育部长，

怎样的斗争方式才是与时并进？ 董总目前的斗争方式如何不妥？

再说， 我国整体教育格局又是如何？ 难道这个格局就注定使华小不能增建，不能获得发展拨款， 华校建设还要华社掏钱吗？

董教总再不济，至少也是个代表全国华校教师的组织， 贵为教育部长， 为什么就三番四次托词不见呢？ 难道和巫统党员打交道而非教育相关人士， 才是一个教育部长的职责？

也对， 希山大人若是不幸败北， 可就官位不保了。 可悲的是一个全民的教育部长是有全国人民算少数的巫统党员决定的。。。。 那尊贵的马华， 以前骂坛出名的笔杆子老翁， 你们的协商协商在哪？

华文， 马来文，英文- 马来西亚华人的焦虑与抉择。

文笔还未到杜莆读书破万卷， 下笔如有神的地步。 因此如有贻笑大方之处， 还请见谅。

华人最早于马来亚（马来西亚的前身）， 可追溯到六百年前， 汉丽宝公主南下远嫁到马六甲皇朝之时。 然而近代有史记载的大规模移民潮， 得牵涉到十九世纪末， 英殖民马来亚， 锡矿需要劳力的时代。 及至以后清末政治动荡不安， 南部人民民不聊生， 于是不少商家， 农民， 城工， 百姓逐渐南来， 聚集在锡矿区， 海边区，城市区。 形成部落。

然而南来的华人， 其对方言的重视， 恐胜于对华语的追求。 唯在民初新中国成立后， 汉字才随着学堂的创立， 流入寻常百姓家中。抗日前后， 伴随着中国大陆对汉语不管是拼音或书写上的统一， 马来亚的华小华校也如雨后春荀，蓬勃发展。
而在马来亚独立后， 对教育媒介语的争夺中， 恐怕华人至此才确立了汉字， 北京官话的发音为母语。 并在独立后开始大规模的推广活动。 更在九十年代末展开了“少讲方言， 多说华语“的标准化运动。 然而， 客观来说， 对当时南来得福建人， 潮州人， 海南人， 客家人， 广东人来说，福建话，潮州话， 海南话， 客家话， 广东话才是他们的母语。 而随着时代的演变， 除了广东话能在港剧的扶持下维持屹立外， 其他方言都有在华语发音标准化运动及其他因素的影响下， 日渐式微。 时下年轻人能操一口流利方言的， 更是买少见少。

独立初期， 国父东姑领导的巫统意识到国语地位对马来文的重要性， 于是在独立谈判中将之写入宪法内。 并在独立后名正言顺的推行国语化运动， 意图把当时华小，华中的教学媒介语换成马来文。 在政府以萝卜（教育拨款）及棒子（内安法令和公民权）的压迫下， 当时的华中， 以至华社出现了三只分流。 第一只既是以独中为代表的董教总， 及其背后用华文思考， 思想上亲中的广大华社。 第二只是跟随改制了的华文中学， 会简单华语， 可是大部分思考回归族群（方言）的群体。 第三只则是完全英化的城市群， 思想上本土化， 可是以英语为本位思考语言的群体。 区分三个群体的最大差别， 恐怕就在思考语言。 第一部分的人群思考语言为华语， 第二部分为方言, 第三部分为英语。 无论如何， 随着互联网聊天室和论坛的兴起， 华语作为华人母语的定位更是被确立推广到了极致。 以至来到了今天的议题， 口操华语的华人， 该何去何从。

要谈下去之前， 必须先确立一个共识。 那就是不管华人再不情愿也好， 马来西亚的国语已确立为马来文， 其主流社会的思想及价值观， 也必会以马来文化为主。 因此， 随着华裔人口的减少， 及新生代口操华语的人口比例式微， 华文及中华文化势必会逐渐式微及边缘化。 与此相对应的， 是一， 以华语为本位思考语言的华人社会和马来人主流社会的思想分歧越来越远， 以至出现种族不融合的现象， 进而影响国民团结。 二，随着时代的变迁， 新马华人和中国大陆在思想， 文化， 习俗上渐行渐远， 通俗的说， 是出现了文化代沟。

期望通过宏愿学校或国民中学来达致国民团结的政客是天真的。 反过来看， 以为只要有学马来文， 就能达致种族交流的想法无疑是痴人说梦。 一方面， 国内三大民族不管是在文化， 习俗宗教上仍存在重大的差距， 以至即使聚集在同一屋檐下， 绝大部分的人仍会回到自己民族的圈子内。 然而， 董教总坚持中华文化的传承固有其无奈之处。 因为其他族群不管再怎么将自己同化成马来人， 宪法条文及新经济政策不成文的规定， 仍将土著和非土著的地位无情的区别开来。 以至在同化后仍不可能融入主流社会的情况下， 华社宁愿坚持自己的母语文化， 并寄希望于祖国， 中国的强大来为母语文化的发扬光大提供助力。

现实毕竟是残酷的， 尽管中国国力不断提升， 中文及中华文化在世界商业及科研用语上的称王却远非指日可待的。 与此同时，文革后的中国及新马两地的华人， 在思想文化上却渐行渐远。 加上现实利益的驱使下， 以及中文学习机会的有限及中文国际应用价值限制， 促使许多华人放弃了华语。 在新加坡李资政的政策下向英文看齐， 以至文化， 思想上的全盘英化。 部分偏远马来乡镇的华人由于华语教育资源有限，更是直接马来语化，更别提逐渐增长中的异族通婚群体（简称岜岜与娘惹们）。

必须要注意的是， 美国的黑人尽管说的是英语， 传承的是基督教的习俗， 他们的族群身份， 还是黑人。 马来西亚华人可以说马来语， 跟随西方人的习俗， 身份定位上仍然是华人。 剩下唯一可惜的， 是失去那把打开中华五千年文化的钥匙， 遗憾的是， 这把钥匙开始变得可有可无。 在国际规则目前仍然由西方国家主导的情况下， 中文的价值尽管前途光明， 却在可预见的未来无法取代英语。 这就导致马来西亚坚持中文教学的华人的尴尬，论国语，应以马来文为主。 论语言的国际性， 应以英文为主。 如果坚持尝试融入中华圈的文化下， 势必面临和主流社会渐行渐远， 逐渐随人口的减少而被边缘化的局面。

华人华语社会的上层仍然可以凭借资源有坚持的本钱。 然而中下阶层的华社， 势将面临国家教育资源倾斜及华族市场越做越小的考验。 坚持还是放弃？ 华中改制的那一刻其实已决定了马来西亚华文教育的命运。 而明知不可为而为之的董总能在目前内忧外患的情况下开创新的格局吗？我是持怀疑态度的。

然而如果给我再选择，我还是坚持当初选择华文教育的决定。
最后送上两首歌的歌词， 与华文教育紧密相连的《传灯》 及《把根留住》

把根留住

曲：童安格 词：童安格、黄庆元

多少脸孔
茫然随波逐流
他们在追寻什么
为了生活
人们四处奔波
却在命运中交错
多少岁月
凝聚成这一刻
期待着旧梦重圆
万涓成水
终究汇流成河
像一首澎湃的歌
一年过了一年
啊…一生只为这一天
让血脉再相连
擦干心中的血和泪痕
留住我们的根

传灯
每一条河是一则神话，从遥远的青山流向大海。
每一盏灯是一脉香火，把漫长的黑夜渐渐点亮。
为了大地和草原，太阳和月亮，
为了生命和血缘，生命和血缘。
每一条河是一则神话，每一盏灯是一脉香火，
每一条河都要流下去，每一盏灯都要燃烧自己。
杜南发和张泛两人诗曲

不懂中文， 不了解马来西亚华校背景的人， 很难理解大马华社对华文教育的坚持。 然而， 把这层隔阂揭开， 应是所有华文教育者的责任。

我看槟华堂新春团拜拨款风波。。。

简单的拨款与否， 变成不简单的政治角力.

看戏之前， 先要了解， 谁是始作俑者，谁是理直的一方， 才能明了谁对谁错。

抄一抄事件演进表。

◆1月12日

槟州华人大会堂署理主席召开记者会，表示虽然华团新春大团拜近在眉睫，惟却迟迟未得到槟州政府的支持信函以及资助大团拜活动。

◆1月13日

首席部长林冠英回应，州政府在考虑拨款予活动时，会考量该活动是否有社会意义，以及活动是否会为槟州经济带来回酬。州政府考虑到财务状况，无法像前朝政府那样拨款给华堂。

同日蓝武昌回应，对于州政府的决定感到少许失望，但不会太介意，而团拜活动还是会进行。

◆1月16日

林冠英指华堂声称本身是代表整个华社组织，是见仁见智。

同日，文化部宣布拨款1万5000令吉给华堂举办大团拜。

◆1月17日

华堂发表文告炮轰林冠英，否定华人新春团拜的社会意义与其背后的精神文明建设作用，伤了国内华团及文化工作者的心。

同日，商会主席陈国平发表谈话，指槟华堂领导人应对“讨钱”态度负起责任，因为该领导人已没有资格代表华堂。

◆1月18日

华堂要求商会主席丹斯里陈国平针对“乞求论”向全国华社道歉。

◆1月19日

陈国平向槟华堂主席林玉唐及署理主席蓝武昌下战书。

这是中国报编录的事件表， 看官可能会奇怪， 为什么一月十六日林冠英忽然说出华堂声称本身是代表整个华社组织，是见仁见智。的一段话呢？ 原来， 中国报在事件演进表中漏了这么一段。

贊助開齋節不撥款團拜‧華堂斥檳政府雙重標準

* 要聞
* 北馬
* 地方

2009-01-15 19:26

（檳城）檳州華人大會堂對檳州首席部長林冠英不撥款支持華堂的新春團拜活動，卻撥款贊助開齋節活動一事，表示困惑，並認為這是雙重標準。

由此看来， 某些报章隐藏事实来制造舆论效果的本事还不错的。。。

因此有几个疑问，
一， 政府一定要拨款吗？
二，拨款不到, 华堂为什么要说出来？
三，中央文化部一向不拨款， 为什么突然拨款？
四，林冠英为什么这么敢得罪华堂？

先看第一个问题， 华堂要求拨款的理由站不站的住脚。
先抄一段华堂的团拜预算。

兹将槟州华人大会堂随函附上的财政预算案列下，让公众了解华堂所举办的这项新春团拜是否物有所值，并从中衡量槟州政府这种做法是否正当，以及是否符合槟州政府所制订的拨款两大原则。

开销

餐饮 2万令吉

音响系统 1千令吉

装饰 7千500令吉

舞台表演 5千令吉

录影 4千令吉

舞龙与大旗鼓 4千令吉

志愿警卫团 1千令吉

摄影 500令吉

纪念品 2千500令吉

司仪 500令吉

合唱团 1千令吉

歌手 2千令吉

华乐 1千令吉

总额 5万令吉

为什么要办团拜， 团拜的其中一个用意是粉饰太平。 那么在经济不景气的情况下， 华堂搞一个团拜有意义吗？那要看请的是什么人， 惠及的是什么人。 回到原题， 华堂本身的定位是民间组织， 非政府控制的机构。 因此理论上所办活动经费自筹是共识。
然而不服气的槟华堂提出三点理由来要求拨款，

一， 开斋节有拨款， 为什么新年没有？
因为开斋节是官方举办的， 新年团拜是华堂搞得， 再说， 槟政府不是没拨款， 而是没拨款给华堂。

二， 历届政府都有拨款， 为什么今年没有？
槟华堂大概是给前朝宠坏了， 忘了非政府机构办活动本来是经费自筹的共识.

三， 政府的钱是纳税人， 尤其是华人纳税人的钱， 因此取之华社用之华社是很应该的。
这一点我举手举脚赞成， 可是请注意， 槟城州华人有多少人， 华堂的会员有多少？ 新春团拜又请到多少人？换言之， 华堂有这个分量代表华社吗？
如果有的话， 请问当中央政府常年漠视华小的发展拨款， 和独中的生存， 统考的不受承认，华裔子弟在争取奖学金， 争取大学学额时， 我们的华堂在那里？ 不客气的说， 我们的马华做的比华堂还要多。。。。

由此可见， 华堂也清楚拨款与否， 政府道义上绝对有这个决定权， 那么为什么要在报章上说出来呢？
只有两个原因，
要么槟华堂很傻很天真的以为槟政府拨款是天经地义的。
要么槟华堂看到隔壁的吉华堂获得拨款， 眼红了， 再经过有心人士的怂恿下， 在报章发炮。

事件开始演变的时候，林冠英委婉拒绝， 华堂也表示接受。
谁知两天后， 槟华堂忽然发炮， 中央文化部也忽然拨款。 为什么会这样？

坏旧坏在林冠英说了两句， 政府拨款有两个宗旨， 一要有社会意义， 二要有回酬性质。
这两句话林冠英不说， 事件就此落幕， 马华民政的枪手也无事可做。
然而林冠英还是说了， 恐怕林首长也是很傻很天真，给记者一句:" 那请问首长， 槟政府拨款的标准是什么？"。套出那两句。

言者或者无意，听者却绝对有心。就算无心， 也必须对号入座， 因为那关系到槟华堂代表华社的正统性。于是， 华堂把话说重了， 开始质疑槟政府双重标准。

行动党政府最怕被认为双重标准，第二天赶快回应，坏就坏在“聪明“的林首长又多说了一句 ："华堂能不能代表全体华人， 见仁见智".
林首长没有明说华堂不代表华社， 槟华堂对号入座然后想当然而的认为林首长是这样认为的， 于是开炮。 槟中华商会插一脚上来， 变成了政党到社团的政治角力。

重看事件， 错在谁？
林首长没有错， 槟政府不拨款也没有错， 那三句话也没有错， 错在林首长在不对的时间说不对的话。
槟华堂没有错， 在报章上争取， 事后发表文告也没有错， 错在有些领导人不能忍，自己对号入座， 自行诠释林首长的话。
就比如， 林冠英重来没有明说槟华堂的团拜没有社会意义及回酬。 （哪怕他心里是这么想的）
就比如， 林冠英只是说“槟华堂有没有代表华社， 见仁见智“， 没有说“ 槟华堂没有资格代表华社“ 。
就比如， 林冠英的秘书也只是告诉大家， 账目在这里， 请大家自行判断有没有浪费。 没有说， 账目在这里， 你看槟华堂有多浪费。

谁赚到了？
国阵赚到了， 又多一个派糖果的机会。
马华民政赚到了， 本来他们执政槟州时华小华校拨款， 双语路牌都做不到， 今天突然天赐议题， 让他们有机会说“行动党也有做的比我们差的事”。
林冠英本来没赚也没亏，（槟华堂本是马华民政派系掌控，得罪了也没差），然而黄伟益那么一句， “槟华堂如果因为一万五就不邀请林冠英致词是埋没人性“ 却把槟州行动党的气量做小了。
槟华堂有钱拿， 照理没有亏，可惜在和林首长的对抗中， 却恰恰暴露了
1。 团拜本来就有浪费嫌疑
2。 华堂做过了什么？
3。 华堂能代表华社吗 的问题。

最后我的个人意见，
为什么就不可以质疑华堂有没有代表华人？
公正开放的民主社会里，每个人都应该有言论自由。
如果华堂真能代表华人， 那么如果有人质疑， 华堂最多拿出事实，让华社去判断。 有什么道理可以名正言顺为质疑的人
扣上伤害华社感情的大帽子？
如果华堂真不能代表华社， 那质疑的人又何错之有？

奥巴马就职， 一个新时代的期许。。。

一月十九， 奥巴马在华盛顿宣誓就职担任第四十四届美国总统。

美国首个黑人， 史上最年轻的总统之一的上台， 对照小布什任内糟糕的经济情况和政府财务， 及美国国际形象的透支。 令人不得不对这个全球化时代的总统有所期许。

期许归期许， 美国经济正面临全面衰退的危机， 政府财政赤字和外债也面临失控的局面， 加上美军在伊拉克和阿富汗的泥足深陷， 及伊朗， 朝鲜的核武威胁。 面对奥巴马的难局， 堪比经济大萧条后的罗斯福总统。

然而隐藏在背后的更大难题， 是对美国经济的重新定为并面对全球暖化的问题。 七八十年代美国制造业衰退， 里根的财政政策导致美国开始走向， 全世界借钱给美国让美国购买全世界的商品的情况。 然而， 国界的限制以及高等学府的研究优势仍然帮助美国把最高阶的工作留在美国。 此外， 九零年代的科技浪潮及千禧年后的金融市场发展， 让美国人能在不制造轻工业， 贸易逆差高企的情况下， 仍然随着国际资本的流入而享受优质的生活。 零七年末次贷危机的爆发， 除了引发经济衰退， 更标志着美国依靠金融市场龙头地位来平衡贸易逆差的重新洗牌。

美国在科研上的优势， 金融市场集资运作的方便快捷， 甚至是作为吸引全球人才的中心的地位仍在。 然而， 继人工与保健费用高企后导致劳动密集型产业无法生存后， 作为未来科研的骨干， 美国目前的中小学生的数理能力也有普遍下滑的趋势。 对奥巴马来说， 如果要改革保健制度， 重整金融市场， 加大对科研的投入， 就必须要财政预算的支持， 难就难在金融危机后政府的税收急剧减少， 外债却依然高企中。。。。接下来值得关注的， 是美元会不会继续贬值， 以减轻美国政府的债卷压力。

经济恶劣， 使到资本投入到减排项目的意愿减少。 石油价低， 更使替代能源市场的推广雪上加霜。 如何实现应对全球暖化的诺言， 恐怕会是另一个难题。

话不多说， 节录一段就职演说提及全球事务的

“We will begin to responsibly leave Iraq to its people and forge a hard-earned peace in Afghanistan," he said. "With old friends and former foes, we will work tirelessly to lessen the nuclear threat, and roll back the spectre of a warming planet.

"We will not apologise for our way of life, nor will we waver in its defence and for those who seek to advance their aims by inducing terror and slaughtering innocents, we say to you now that our spirit is stronger and cannot be broken; you cannot outlast us, and we will defeat you.

"For we know that our patchwork heritage is a strength, not a weakness. We are a nation of Christians and Muslims, Jews and Hindus - and non-believers. We are shaped by every language and culture, drawn from every end of this Earth; and because we have tasted the bitter swill of civil war and segregation and emerged from that dark chapter stronger and more united, we cannot help but believe that the old hatreds shall someday pass; that the lines of tribe shall soon dissolve; that as the world grows smaller, our common humanity shall reveal itself; and that America must play its role in ushering in a new era of peace.

"To the Muslim world, we seek a new way forward, based on mutual interest and mutual respect. To those leaders around the globe who seek to sow conflict, or blame their society’s ills on the West - know that your people will judge you on what you can build, not what you destroy. To those who cling to power through corruption and deceit and the silencing of dissent, know that you are on the wrong side of history; but that we will extend a hand if you are willing to unclench your fist.

"To the people of poor nations, we pledge to work alongside you to make your farms flourish and let clean waters flow; to nourish starved bodies and feed hungry minds. And to those nations like ours that enjoy relative plenty, we say we can no longer afford indifference to suffering outside our borders; nor can we consume the world’s resources without regard to effect. For the world has changed, and we must change with it."


总结， 奥巴马任内， 美国恐怕依旧扮演着领袖全球的角色。 然而， 伊拉克， 以巴，伊朗和朝鲜的核威胁， 阿富汗， 伊斯兰原教旨主义的恐怖分子， 并不是能随便解决的未知数。

我看陆庭諭事件。。。

本来该专心闭关了， 偶尔看到一则新闻又前功尽废。

想起了电影“江湖“的一句金句。 出来行的， 迟早都要还的。

明说吧， 今天要谈的是， 陆庭諭因被女记者在博客指责性骚扰，于上月发声明正式退隐之事。

先说明， 今天文章主题， 人无完人，不管是克林顿，孔子， 蔡细厉， 陆老， 我，你， 都无可幸免， 看不破这一点， 就无法理解整个事情， 就无法跳出一定要证明谁对谁错这一原则。

看“戏“前， 必须要了解两个前提， 解决两个判断。

先说前提， 我们的社会尽管本质上是男尊女卑， 但在对待性骚扰的问题上， 越文明的社会， 越是重女轻男。 这事件如果发生在美国， 当事的女性早就在意识到有意图的时候推开那只手， 如果哪只嘴敢跟上来就告到你脱裤。。。

另一个前提， 不管是哪一个社会， 事涉名人， 尤其是德高望重的人的性丑闻都会被社会以极高的道德标准要求。 与此相对应的， 是女当事人在面对处于骚扰边缘的行为时就会处于两难， 揭吧，底线未清楚越过，舆论肯定不讨好， 不揭吧，咽不下这口气， 尤其因顾虑对方身份而不揭这一口委屈更难咽下。

了解这两个前提， 再解决两个判断。 一， 事情（还没讨论到性骚扰， 只是讨论有没有摸和亲这动作）是否属实。 从当事人的反映，及陆老随后声明道歉的情况下， 十成属实。

二，是否达到性骚扰的地步。 两个， 意图和判断。 陆老年事已高， 其意图有两个可能。 一是比较美好的， 老人家热情过度， 错把每个都当成干女儿。 二是比较丑陋的， 借名人身份， 行抽水之实。 两个截然不同的答案将影响人们对整个事件的判断， 决定人们认为是纯粹女记者想太多， 还是陆老衣冠禽兽。 我个人比较倾向中立， 陆老不会不明白华人社会礼教男女收受不亲的道理， 只是长久以来大家"惯"了， 人也老了， 其行为才越轨， 至于有没有那非分之想。 天知道也不好判断。。。。

从女记者的角度来说， 如果本来就觉得陆老可亲， 且习惯了西方搂搂抱抱的见面之礼，自然不会想到性暗示上。
可是如果本身就“不舒服“，配合旁人的推敲分析下， 那么联想到性骚扰上也无可厚非。

贴一贴网上看到的文， 请注意我的解答

本刊的话
(01) 女主角有没有事先要求陆老道歉了事， 如果没有，就未免太不近人情。
从事件发展来看， 女主角意在告诫， 陆老是形势所逼，不得不道歉。 谈不上不近人情。

(02) 当事人(受害者)是不是刻意捅暴新闻，置陆老师于死地而不顾，不给他机会改过自新 ？
捅暴新闻的是媒体， 有能力置陆老师于死地而不顾的是华社， 因为行为已作， 一切留待华社决定要怎么解读， 决定要怎么处理

(03) 为什么不能通过第三者调解，一定要在部落格公告天下，摧毁一个华教斗士的形象。
正如我之前所说， 社会的看法之沉重的枷锁决定如果调解有两个结果， 一是陆老大方私下道歉， 二是陆老死不认错。 怕的， 是后者。 另外， 部落格尽管人人可看，却具有个人私密的特点，属于别人不找， 就不会宣扬的特性， 谈不上公告天下。

(04) 陆老师从此“自我沉淀、静养余年”，多么悲凄残酷的告白，你们简直把陆老师给活生生杀死了。
陆老师没死，只是引退。 谈不上悲凄残酷

(05) 陆老师为华教鞠躬尽瘁，个人行为应该跟华教分开来谈，大家应该原谅他的过失。
个人行为应该和华教分开来谈， 但为华教鞠躬尽瘁不应该成为“应该原谅他的过失“的理由。 陆老的行为我想说大家必须体谅， 但体谅和原谅是两回事， 原不原谅该是大家的自由

(06) 女性在职场工作，在华团搞社会工作，有不少是靠貌美取悦于人，而得到特别对待，如果男女之间同时出现不规矩的动作，何必大惊小怪 ？
前一句需要事实证据支持。 后一句必须建立在一个前提， 你情我愿， 今天不是， 所以论证不成立。

(07) 陆老师是无意的，当事人被搭腰拥抱一番，竟然6年久久阴影难消，真有那么严重吗，太夸张了吧 ？
前一句已经判断了大家目前还没判断， 也不想去判断的事，陆老有心还是无意。 对当事人而言确实事发重大， 谈不上夸张

(08) 陆老师年届80，好说不好听，就快“福寿全归”，为什么你不能忍受3年5年，原谅他的过失，给他的华教斗争画上美丽的句号 ？
外人看来是华教和陆老的事， 当事人看来却是自己的事。 我们只能体谅，不能要求当事人原不原谅

(09) 陆老已经亮相，照理由在网页投诉贴文的当事人，也应该亮相亮相，给大家过目过目。
这个“理由“ 逻辑在哪？

(10) 华教不需要圣人，需要肯献身卖命、不畏强权、不计得失的人。人非圣贤，岂能无过，陆老师知错能改，其实不需要辞职。
这就回到今天关键的问题。 容我细谈

回到今天主旨， 谁错了？或者说谁的反应错了？ 或者或者说， 怎样才对最关键的， 华教最好？

陆老错在行为越轨而不知之， 当事人也已声明致歉。 因此没必要把问题上纲成“借华教斗士名声来行凶“. 不管实情如何， 一旦上岗了就把华教的问题牵进来。

女当事人没错， 发布在部落格并不等于公布天下，当事人也确有在私密园地指责陆老的权利。 必须注意的是， 部落格尽管人人可看，本质上却还等同于私人的日记， 一个只和好友和知心人分享的日记

媒体没错， 把事件公正的公诸于世是他们的职责。不滥用有色字眼来报道，不牵涉到华教问题表示他们的不偏不倚。

错的， 不客气地说一句， 是硬要把问题看成“借华教斗士名声来行凶“的人。 是硬要大家接受" 陆老是华教斗士， 其行为应被原谅“ 的人

当事人要讨回公道， 陆老在报道两天后发声明道歉同时辞去华教所有职务，除了息事宁人外， 更重要的是切断对华教的影响

林连玉基金主席邹寿汉表示，陆庭谕事件并不会对华教运动造成打击。 就已近说白了。

当事人要不要采取法律行动， 属于司法方面的事。 对于媒体来说

放在平时， 媒体大可继续追踪报道，影响舆论判断。 只是今次牵涉到华社华教的两个老问题。 照我看， 不宜深究。

第一个难题， 是华教运动中的造神趋势。
华教元老虽不是华教的化身， 但他们身为华教的中流砥柱。 揭穿丑事不等于打击华教，但事涉重大就更必须谨慎行事。
陆老代表的是华教斗士， 是华教向华社争取支持， 向政府争取权益的金身招牌， 招牌若破， 个人声誉事小， 影响华教斗争事大。华社不能容忍金身招牌成为犯错的挡剑牌，也不能没有那成为精神支柱， 支撑我们前进的象征。

第二个难题， 是家丑该不该外扬。
这和前几年某独中因校舍过于堂皇而令人怀疑董事局牵涉利益交易而引发的议论如出一澈。有人曾批评，因为华社常说家丑不能外扬的， 结果把很多问题都藏起来， 反而影响华社的发展。 这其中其实牵涉到， 谁是家？ 理论上， 我们都是家，但事实上， 只有华校子弟，老师， 父母，捐款人， 董事等才是家。 可惜没有一种管道， 能传播信息又让上面的人知道而已。 所以陆老这一辞非辞不可， 辞了， 错不错也是陆老的私事。不辞，随时连累华教雪上加霜。


总结， 今天主旨其实还是那句话， 请勿把问题上纲成“借华教斗士名声来行凶“或" 陆老是华教斗士， 其行为应被原谅“ 的层面上。 不想以后独中生出外筹款时，公众来句 ：“ 华教原来专出这类人， 没有捐的必要“ 。 没有维护华族传统语言文化的正统性， 独中的覆灭， 不久矣。。。

今夜谈谈经济（2）

修正一下上文 今夜谈谈经济关于通货膨胀的一些看法。

在一国经济范围内，通货膨胀的起因， 主要两个。 一是基本面的，需求大过供应。 二是价值面的，货币贬值， 造成进口商品相对国际市场为高， 因此通货膨胀。 然而目前来看，各国央行惧怕的，不是通货膨胀，反而是通货紧缩。

通货紧缩的根本原因和通货膨胀相反，即是供应大过需求。 先今环球的需求下跌， 主要有两个因素。 一是经济低迷，人们消费能力减弱，二是信贷危机，借贷困难，消费的工具减少。 所以为什么美国联储局要把利息降到1巴仙之下，就是为了刺激消费和企业扩张。

格林斯潘流的经济学家最经典的理论是， 经济尽管动荡，长期仍会趋向平衡。 索罗斯之流则反其道而行， 认为经济会在那条长期平衡线上上下摆动， 可是永远不会和平衡线并趋。。。

言归正传， 为什么这次的金融危机会被称为百年一见的危机呢？ 我们得追本溯源。从1971年谈起。

1971年前， 各国的汇率系统都是遵循布雷顿森林体系（bretton woods system) 运作， 即本国货币汇率必须以黄金作为担保。 71年后布雷顿体系崩溃， 美元逐渐成为各国的外汇储备货币。 紧接而来的，是美国的外贸开始出现赤字， 并随着美国制造业的衰退而逐步飙高。 外贸的赤字在国家对外来往账目中必须被填补，否则美国的经济就会出现麻烦。 然而， 八零年开始里根的经济政策造成的帝国循环，使美国政府的财政账目出现赤字，大量发行国债。 于是， 由于美元具有外汇储备货币的地位， 全世界的资金开始通过国债，资本流入，民间信贷等方式流入美国， 美国民众也开始大力消费， 扩大美国外贸赤字之余， 也协助带动日本， 德国， 中国， 东南亚等出口拉动成长型经济国家的经济发展。

由于美国经济的走弱， 1985年各国央行通过广场协定， 压低美元的价值。 尽管如此，全世界借钱给美国人消费以让美国人购买全世界产品之一循环并没有停止。 反而90年后， 日元接近零的利息（提供游资），美国科技股的浪潮（ 提供吸引资本的机会，加速全球化）， 克林顿时期的良好经济管理（改善美国经济的基本面） ， 给游资继续流入美国的理由。 科技网爆破后，这个全世界借钱给美国人消费以让美国人购买全世界产品之一循环本应中止。 然而， 美国经济的一连串后继发展反而使这个循环不断扩大。

首先是布什政府的财政赤字，及对伊拉克的用兵， 创造了吸引国际游资进来的空洞， 中国的崛起及外汇储备的增加， 使之成为美国国债的大买家之一。 接着， 科网爆破和九一一后，美联储为了刺激经济，长期把利率保持在一巴仙左右，刺激了信贷消费， 也助长了房地产的泡沫。 最后也最关键的， 是金融衍生产品的发明， 一方面美国投资银行和商业银行在缺乏规范（regulation) 的情况下，倾向于把放贷off the balance sheet 的做法， 并通过给贷款捆绑保险的做法来转嫁风险， 及不断扩大放贷额来扩张利润。 另一方面发明的金融衍生产品提供了外汇流入的市场，于是欧洲， 中国， 及其他地区的投行和基金都把钱投进这个市场上。

07年八月底， 美国房地产的泡沫其实已经爆破了，然而美国政府救市的决定给市场打了一针强心剂，道指反而创新高。
与此同时， 游资开始撤出金融衍生产品的市场， 转向炒热原本就供求吃紧的石油和原产品市场， 导致石油在零八年创下一百五十美元的天价。 后继发展就如前文所言。

对马来西亚而言， 第一， 欧美，新加坡， 甚至是中国的经济放缓或衰退肯定会打击出口为导向的工业及旅游业， 扩大失业率。 第二，全球经济衰退导致的原产品泡沫爆破， 会打击石油和棕油的出口， 即马来西亚政府的税收来源。 而明年， 当政府财政赤字达到GDP的5巴仙时，国债的攀升， 必会打击政府在危急时刻实行凯因斯经济学的能力。

总结， 比起97年金融风暴时，马来西亚的经济基本面还是比较健全的， 然而， 全球经济的不景气及国际金融次序的重整，势必会影响到马来西亚。 就看， 长期表现不过不失的国阵和国行，有没有能力带领大马走出经济低谷。

邱老师教ABC。。。

1。 我是独中生，不以明志为荣，不以明志为耻。
2。 影片说明十八岁以下需家长陪同才可观看。。。可惜明志忘了，在网络匿名的情况下， 十八岁以下这句只是妓女的贞操带：一个幌子罢了。
3。 我誓死维护明志把性和裸体看成艺术的言论自由。可是我反对他意图把这个观念强行推广给社会大众，并以此为据攻击卫道之士的假惺惺。因为这样的行为和他口中的卫道之士无疑。
4。 如果这个抗议是要给政府听的， 那应该用政府听的懂得马来语创作。 用华语创作其实等于阿q, 自己和自己呐喊。
5。 如果这个抗议是要给华社听的， 我觉得我们一直以来都知道问题的存在， 并不需要应用另类的表达方式来制造煽动的效果。 从留言板里，令人担忧的民族沙文主义正在高涨， 这，对我们长远和友族沟通， 并理性争取自己的权益是不利的。
6。 如果这个抗议是要起改变现状的效果， 明志更应顾及保守的友族的感受。 我国政治现状表明，解决华人困境唯有靠和友族的沟通并赢取他们的认同。 涉及性， 粗话的语言只会让友族却步。
7。 有听过中国的网络愤青吗？不要忘了自己理性的思考。
8。 一方面，它证明独中成功培育出关心时事，又创作力，和懂得发挥网络空间来表达年轻一族想法的人。 另一方面， 它证明独中失败的培育出思想相对狭隘， 理性思考缺的毕业生。
9。 关于hit aeroplane 的问题。 看a 片打hand gun 的人是没有错。 可是不能假设其他人都是看a片打hand gun 的人， 然后反过来道貌岸然的指责他们假惺惺。
10。 另，如果你看了上文还觉得明志很酷的话， 那么恭喜你。 你已经加入了深绿的一群。

今夜也谈政治...

这不是一场黑人和白人的较量,这是一场鹰派和鸽派,自由和保守,大政府和小政府, 利益集团政治和群众政治,对富人增税或减税,巴拉克.奥巴马 和巴拉克.胡先.奥巴马的较量.

是的,今夜首先要谈的,是美国火热中的总统选举,是一场会影响美国未来四年/八年,经济,社会思潮,以及对外政策走向的选举. 先谈一下,对四位候选人的个人观点,

奥巴马,半黑半白的混血儿,小时候在印尼待过, 曾担任参议员.从各大报章的时评看出,奥巴马本人有自己独特的见解,却又能聆听不同的声音.主张种族溶解,告别过去的政治,改变美国在世界的形象. 其主要政策有,一是短期内从伊拉克撤出大部分的军队,以把精力集中到阿富汗,强调和敌对国家的对话以维护和平.二,管制金融市场, 对富人上税以给穷人减税. 三,推行全民保健计划,解决医疗保健的问题.
奥巴马本身缺乏从政经验,加上其黑人身份,居然能够崛起,一半是个人的领袖魅力和个人及竞选班底的能力使然,一半也正应了美国群众目前的反思潮,( 反思伊拉克战争,反思九一一后鹰派在美国对外政策的描绘, 反思在金融危机后共和党的经济决策,反思国内对不同族群的歧视.) 至于能否乘风而起,引领改革,且看他周二的造化了.

麦凯恩,越战英雄,共和党里的异数.著名的费-麦法案的通过人.其政策主张和布什雷同,主张在伊拉克继续驻兵直至"胜利", 在国际社会上维持鹰派, 减少对金融市场的管制,对富人减税来刺激经济,主张保健产品私营化及市场化来解决政府的负担.
麦凯恩的经验丰富,具有魄力,缺点是年纪大,和时代脱节( 其本人承认不会用电邮,不会使用网络相关产品).同时,其主张和布什雷同,也是致命伤.然而,结合希望减税的富人和倾向保守主义的选民,( 及部分靠佩林吸纳的妇女票) , 仍有能力在最后关头紧咬奥巴马.

拜登.从政经验丰富的参议员.其非贵族,非富有参议员,同时有悲伤往事的身份, 和草根性,可以引起选民的共鸣. 相信能起到补助外交和国防经验不足的奥巴马的作用. 老实说,目前还没有看到显着的可攻击点.相信在选战中, 为奥巴马阵营起了加分的作用.

佩林,及具争议性的阿拉斯加州州长. 观点保守,形象草根( 曲棍球妈妈是她强调的竞选形象), 妇女身份有利于拉拢妇女选票.然而其外交和国防经验严重缺乏,又面对在担任州长期间,滥用职权,以及十五万服装费事件的丑闻. 同时由于后期极力把奥巴马和极端主义者和恐怖主义者等同,无形中丧失了不少中间选民的票.然而,其作风却协助麦凯恩巩固了保守派选民的票源.

四场总统辩论我只看了一场副总统候选人的较量.我只能说,让佩林上台本身是很危险的. 外交和国防经验缺乏的她,不具备在麦凯恩发生意外后担任总统的能力,只谈口号和理念,却提不出实际数据的她,令人怀疑其对经济的了解有多少. 把副总统看成: 绝大部分都服从总统的意见,只在最后时刻接替总统位子的她, 令人怀疑其能不能做好给与总统劝告并在政府中负责一定事物的责任.

奥麦在伊拉克上的分歧,在于麦凯恩坚持要在伊拉克取得胜利才撤军,而奥巴马则坚持要设下撤军时间表.这, 或许能很好地反映两人在总统选举中的分歧. 麦凯恩有很好的愿景,有其坚持,却缺乏对事物的了解和达到目的所需的计划.奥巴马有很好的了解,有很好的计划,然而其撤军,全民保险, 对富人征税等社会主义式的主张却对美国形象的未来产生不可估量的影响.

从伊拉克撤军和支持对金融的管制,表示了承认九一一以来对外看法,及对内经济管理和决策的失败,美国人准备好承认自己失败了吗? 下周二即有分解.

回头看马来西亚,纳吉毫无意外的当上巫统党主席,及首相的位置.不客气地说,纳吉本身未必有魄力和领导力,政绩也不突出, 之所以能从最年轻国会议员起在政治路上青云直上,主要是靠了父荫.当我国的领导转移演变为家族政治时,( 目前在巫统副主席提名战中领先的希山, 是前首相胡先翁的公子,而在青年团领跑的慕克力及凯里,分别是敦马的公子及首相的女婿.) 国家的前途将是危险的.一来,政治家族及其朋党,将垄断国家的权力机关及政府资源.二来,首相之位不能选贤与能,导致国家的发展容易因领导的平庸而迷失方向. 马来西亚的选民是否善忘,是否能接受政府在这次金融危机中失职的表现,且看下届大选.

还是那句, 保重自己,自求多福,祝君好运.

今夜谈谈经济。。。

我们都知道最近的经济情况不好，然而为什么不好，其对我们的影响有多大呢？我一直到最近才摸出个所以然。仅写一下我知的分享。

首先，传统银行赚钱的方式，是从投资者手中接受存款，然后尽可能的放贷给有需要的人。为了保证放出的贷款能够收回，银行通常都以严格的贷款条件，如资产担保，检查借贷者的还款能力等，来发放贷款。 然而，为了业绩的需要，银行需要每年增大放贷额，可是市场上优质的借贷者数量有限，银行不得不减低放贷门槛，以发放更多的贷款。减低门槛的结果是风险增加，银行为了转嫁风险， 就给那些劣质的贷款上保险。

保险公司经过计算，发现由于贷款的违约率低， 所收取的保险费在抵消了违约的赔偿金后有利可图。 于是大量承接这类型的保险。过了一段时间，发现收取保费的赚钱速度太慢了，于是把这类保险合约打包，拿到金融市场去卖。。。 投资者一看，这类产品有利可图，于是开始炒高，具体实例可参考以下帖子。
http://cforum5.cari.com.my/viewthread.php?tid=1393026&extra=page%3D1&page=2

就拿房贷做例子，银行由于不用承担风险（把风险转嫁给保险公司），于是尽量做大贷款额以获取盈利。结果，在美国， 很多本来不能借钱买房子的人借到了钱，房产需求强劲推动了价格上涨，其他人看到有利可图，就抵押自身房子来借贷,投资在房地产中,而这些高风险贷款就给打包卖到金融市场上,碾转炒作,制造了繁荣的假象.

然而,保险公司在过程中忽略了, 当供应因为需求拉动后,需求放缓时,供应会超越需求而导致房产下跌,使得违约率增加,提高风险,减少收益. 同时间,对相关产品,进行风险评估的公司,由于利益的关系,常常调高评级以让更多者类型的产品卖出去,进而赚钱. 在这循环的过程中,累积在( 给劣质贷款的保险)这类产品上的资金达到了 七兆美金. 其中,这类产品的主要投资家为投资银行,而投资银行惯于用杠杆 ( 即以极少的资产为抵押,通过借钱买入资产,再抵押借钱买入的资产,再买入更多资产的循环方式 ) 来使利润最大化.结果,仅美国五大投资银行,美林,高盛,摩根,雷曼, Bear Stearns 的借贷额就达四兆,为美国GDP 的四成.

好景不长在,长期拉高的房价,在07年左右开始下滑.在四百万个房子无人问津的情况下,平均房价在一年内下跌了10 至15 巴仙,于是,抱着投机心态借钱买新房子的人开始还不起贷款,劣质贷款的违约率升高,对其的保险产品出现了保险金不足于抵消赔偿,负责保险的人破产的情况.

当最后买入次贷保险的人破产后,银行失去了对劣质贷款的收益保障,于是盈利迅速下跌,全美银行的盈利在一年间跌了一半,更导致银行流动资金短缺的问题.此外,最后买下这类保险产品的投资银行,由于无法承担忽然上升的成本,利润急速下跌以至无法偿还杠杆过程中借来的钱的利息,出现财务困难.于是,雷曼破产,Bear Stearns和美林被收购, 高盛,摩根采取更保守的投资策略,金融市场一遍低迷.

同时,在2007年尾房市崩溃后,资金纷纷从房市及相关产品撤离,并转移到石油和原产品市场,推高油价的同时加剧了通货膨胀,造成经济低迷,触发了其他产品市场的泡沫,以及这类保险的损失.而房贷危机引发的损失,估计将达一亿兆. 与此同时.信用低迷导致经济下跌( 比如说,三大汽车公司的销量下跌了平均二至三成),诱发了股市的崩盘,仅美国,八兆的资金随着道指从万四点跌到九千点而蒸发了.

在美联储调低利率, 美国政府又发售最少近兆的债卷来救市的情况下,美元势必贬值.因此导致的,是一, 通货膨胀不会减缓,继续损伤经济.二,美国的购买力会减弱,进而打击依赖出口美国来拉动经济火车头的国家. 吊诡的是,美国正需要这些国家的外汇储备来进行融资,以购买政府近十兆的债卷,及支付贸易来往账目上的赤字,长期以往,全球性的经济萧条在所难免,无怪乎许多经济学家都把这次的金融危机和上世纪二三十年代的大萧条相题并论.

谁在这次危机中赚了钱,首先是那些推波助澜的投资经纪,据说,危机爆发前华尔街经理们带回家的花红创下历年新高,达到三百亿美金.其次,是那些看准时机,在金融衍生产品和石油及原产品期货炒作中获利的投机家. 讽刺的是, 麦凯恩还打算给这些人减税来刺激经济.

那马来西亚呢? 政府在这次事件中算是最大的笨蛋. 08年头油价上涨时,决策单位没看清楚这是由于大量游资短期流入石油市场造成的暴涨,贸然调高油价,加剧了通货膨胀.同时,基于双油价长期高企, 经济仍会成长的假设,制定了赤字预算. 结果在油价下跌,出口减缓,经济放缓的时候,赤字大增,导致必须发行更多的债卷,造成马币贬值,通货膨胀,物价下调. 在马来西亚经济受全球经济的影响下,马国政府几乎丧失了应变能力, 任人宰割.

可以预见,未来两三年的经济将持续低迷,大家还是自己保重,自求多福吧.祝各位好运...

Going Down.....

这个星期，并不平静。

首先， 道指收市创五年新低， 全球经济哀鸿遍野。
再来，原本预定2010退位的阿都拉提前下台。 为马来西亚的政局投下新的变数。

经济方面， 美国的次贷风暴持续蔓延， 先后3家最大投资银行的倒闭， 逼使美国政府提出救市，结果是纳税人，投资者， 借贷者， 都为不负责任的交易员买单。 经济低迷导致国际油价下跌， 然而在马来西亚，调降的油价却是有限。

政治方面，峰徊路转。 相信在最高理事的压力下( 特别是纳吉,慕尤丁,马哈迪势力的压力下), 阿都拉从原先的设定交棒期限, 到交换管辖部门,到展延党选,到宣布提前退位,处处展现了被动. 值得关注的,是阿都拉退位后, 原先在岳父光环下的凯里,其政治前途会否就此终结.

套句说书生的话,欲知详情, 且待下回分解....

并不民主的民主行动党?

前几天民主行动党改选中委, 让人看到了该党并不民主的一面.

首先, 是选前留传的菜单文化. 再来, 民主行动党的高职并不由党员和中央代表决定. 而是由二十位票选中委决定. 而票选中委都是由林氏父子主导. 因此实际上是林氏父子说了算, 十足共产党集权的模式. 掌握领导权的林氏父子更可根据党章委任十位中委, 等于说再下一次中委会议前, 林氏父子只要拉拢多四位, 而不是九位票选中委, 就能通过自己的政治议程.

行动党大姐郭素芯前几天关于担任高职安排的谈话更耐人寻味. 她说, 担任什么职位, 一切听从党中央的安排. 照道理一个民主的政党, 党内高职应由中央代表决定. 如今沦落到由指令来安排的地步, 更印证了行动党是林氏父子皇朝的印象. 而同时, 一名党外人士忽然间入党, 忽然间被委为中委, 忽然间当上副主席, 不仅让在基层耕耘的领袖不满, 更给人一种, 行动党党内无人才, 所以要委任党外人士, 或行动党内要上位, 就要和林氏父子搞好关系的印象.

长此以往, 难保蔡添强退党, 冯宝君不攻, 陈仪乔宁入公正的情况不会重演. 该一个不民主的政党, 不管其领导人多么英明, 都很难海纳百川般的吸引人才, 茁壮发展. 更何况, 林氏父子现在更称不上英明.

从影子内阁联想.

近日. 国会流传一分民盟的内阁名单. 明眼人一看既知是出之欲破坏民盟各党团结的人手中. 概民单上一无回教党人的副首相, 二非土著部长比土著部长多. 恐怕真实行起来, 回教党第一个要反. 然而, 这也揭露了民盟还没有做好准备筹备影子内阁以接替国阵政权的事实. 那么, 如果安华真的执政, 民盟的内阁名单会怎么定呢?
我的猜测, 首相肯定是安华. 副首相很大可能是回教党主席哈迪阿旺. 行动党当不上副首相的原因一是因为回教党不会让华华基政党做大, 二是副首相代表着接替首相的未来人选. 民盟必需要消除马来人担忧华人会有担任首相之可能的疑虑. 在此情况下, 民盟可能会效仿沙巴的模式, 设立华裔和印裔副首相, 可是这会引起沙砂土著的不满, 如果再另设一个东马副首相, 那么等于削弱副首相的政治权利, 形同儿戏. 另一个较大的可能性是任命林吉祥为代表非土著的第二副首相.
重要官职方面, 安华应该回兼任财政部长. 内政部长应该是回教党的囊中物. 在政治分配的原则下, 行动党最多只能拿到教育部长这个重要的官职, 及继承马华现有的政治职位, ( 交通部长, 房屋及地方政府部长, 卫生部长和人力资源部长). 较次要的部长职, 如国防部长, 外交部长等, 可能委任沙砂两地的议员担任.
然而民盟内阁要成事, 首先就看安华有没有能力凑足议员执政. 西马方面, 民政, 马华和国大党不会跳. 因为他们知道留在国阵还能有在下一届大选翻身的机会, 一旦加入民盟, 就得遵守现有的议席分配, 马华不甘变老二, 民政不甘变蚊子党. 所以日前翁诗杰, 陈莲花提出巫统若不改变就退出国阵云云, 应是政治博契以争取更多筹码.
因此民盟执政所需的三十个席位应来自东马, 沙巴方面, 团结党和进步党, 以及民统党应是较易拉的对象. 自由民主党由于和进步党不咬旋( 两者自山打根国会议席事件以来, 向来结仇), 应该不会跳. 沙巴巫统方面, 有一半的议员应该可以用利益拉.
砂劳越的情况就比较复杂. 以泰玛目为首的土保党向来掌握着权利. 除非有更大的权利诱惑, 否则是比较不可能跳的.
因此, 民盟拉的对象应是在土保党和沙巴巫统里和权利源头里较远的边缘派和野心派, 及其他如人联党, 团结党,等小政党. 可是同时团结党和人联党应会要求行动党撤出他们在沙砂两地的政治实力. 山打根国会议席候选人章翠玲撤消选举诉讼可能就正为这一步铺路.
这一切, 还待看安华能否补选成功. 为此国阵双管起下, 先是鸡奸疑云, 再是激起民盟议员贪污, 公正党党员殴打记者事件. 另一方面. 则提前宣布调低油价, 并向峇东埔华裔选民大派华小拨款等糖果. 可想而知, 在民盟夺权之前, 双方必会各出奇谋.